«¡Adelante!» (1919), conflicte laboral a la fàbrica de mistos

Al Programa de festes de 2020, Enric Cuñat Sesé publicà «Als cent anys dels fets de Sant Diego», un article sobre la gran vaga de la fàbrica de mistos de Moròder. «La vaga —deia l’autor— va durar des del 26 de novembre de 1919 fins al 2 de febrer de 1920 i en ella va participar la totalitat de la plantilla, 729 obrers, dels quals 625 eren dones i, en conseqüència, el nombre de jornades perdudes va ascendir a 42.282».

En el mateix article es reproduïa la primera plana d’un fullet de dos, d’autoria anònima, que es titulava “¡Adelante!” i estava datat a Moncada el diumenge 23 de març de 1919, és a dir, huit mesos abans de l’inici de la vaga. Ací reproduïm el fullet complet, al que ens va donar accés Enric Cuñat, en format PDF. Més avall es pot llegir el text complet.

A més, pensem que és important mostrar com era el context social en aquell moment, que motivà la publicació d’“¡Adelante!” i que poc després generaria una vaga tan contundent i amb tantes repercussions. Un context social de poques bromes, amb protestes, sabotatges i dos morts als carrers del nostre poble.

En 1919 la Primera Guerra Mundial havia acabat feia pocs mesos, deixant un panorama de misèria a tota Europa. D’altra banda, el moviment obrer s’havia fet fort: la vaga de la Canadiense havia acabat l’1 de març amb un guany històric: la jornada laboral de huit hores. A més a més, el triomf de la Revolució Russa donava ales als desitjos de transformació social per als treballadors del món. L’augment en el preu de les subsistències i la misèria dels jornals portaren a les protestes i més tard a la vaga.

Durant el mes de març de 2019, les vagues es generalitzen, també al nostre àmbit local: l’activitat arriba a Alfara i Montcada. Amb ajuda de la premsa de l’època tractarem de mostrar l’ambient de mobilització social que s’hi vivia i del que forma part “¡Adelante!”.

El Debate: Año IX Número 2976 – 1919 marzo 15

Se extiende la huelga

En VALENCIA continúa extendiéndose el movimiento huelguista á los operarios de las fábricas de serrar madera.

En el pueblo de Moncada se han unido á los demás de la provincia los obreros, por solidaridad con los del arte textil. Además, piden aumento de un 50 por 100 en el salario los braceros del pueblo de Chiva, y en número de unos 990, se han declarado en huelga por no haber aceptado los patronos sus peticiones.

Los demás criados de uno ú otro sexo, especialmente mujeres, se han declarado también en huelga.

Hasta ahora, el orden es completo.

Les vagues es generalitzen: La Correspondencia de España : diario universal de noticias: Año LXX Número 22311 – 1919 marzo 15

Las huelgas

Se extiende el movimiento huelguista á las fábricas del pueblo de Moncada y á las del arte textil.

Los obreros de este gremio piden el aumento del 50 por ciento en sus jornales.

Pidiendo más jornal

Valencia, 14.- Los obreros de la fábrica de Campo y Hermanos del pueblo de Moncada se han declarado en huelga, pidiendo aumento de jornal y la modificación de las actuales condiciones de trabajo.

Las Provincias : diario de Valencia: Año LIV Número 16282 – 1919 Marzo 24

-Ayer quedó solucionada la huelga de broncistas, lampisteros y similares, concediéndose á los obreros un aumento del 20 por 100 en sus jornales.

En cuanto á la de obreros ladrilleros, ayer conferenció el gobernador civil con el diputado á Cortes señor Valldecabres y citó para hoy á una reunión á los patronos de Vinalesa, Alfara, Aldaya y otros, para tratar de llegar á un acuerdo.

En el mateix diari s’informa de la vaga general de carreters i traginers, que afectava directament a Alfara, i d’altres com la de llanders, per exemple.

També les exportacions hortofrutícoles estaven patit molt, i els comerciants s’organitzaven per mantindre els beneficis. Els pobles productors de creïlla primerenca es queixen al governador de València per les pràctiques monopolistes. El diari republicà El Pueblo, el 13 d’abril explica que els productors es van reunir a la Federació d’Agricultors, amb els alcaldes de l’Horta Nord, i que van traslladar les seues propostes al Governador.

La cuestión de la patata

Los cosecheros de patata han celebrado una reunión en la casa social de la Federación de Agricultores, para dar forma á los deseos de la clase productora, asistiendo los alcaldes de Alboraya, Masamagrell, Puebla de Farnals, Puzol, Carpesa, Albuixech, Museros, Rocafort, Godella, Alfara del Patriarca, Moncada, Casas de Bárcena, Vinalesa, Tabernes Blanques y Almácera y nutridas representaciones de los sindicatos de Foyos, Benifairó de les Valls, Meliana, Masamagrell, Beniferri, Valles de Sagunto, Vega, Valencia, Tabernes Blanques, Moncada, Albalat dels Sorells, Federación de Agricultores, Paterna, etc.

Después de amplia discusión fueron aprobadas unas conclusiones que han sido entregadas al Gobernador, en cumplimiento de lo ofrecido á la Junta provincial de Subsistencias.

La comisión de patateros ha entregado al Gobernador una nota-avance sobre las condiciones con las cuales se comprometen á proveer el mercado de patatas y exportar dicho tubérculo.

Como nada se concreta en dicha nota, han ofrecido presentarle otra más detallada.

También ha visitado al Gobernador la comisión de patateros que tenía presentadas sus bases.

El señor Rengifo dará cuenta á la Junta de Subsistencia de ambas proposiciones y se halla dispuesto á obrar con la mayor justicia en favor de los intereses del vecindario.

En un moment determinat, la situació es posa violenta, s’intenta un assalt a la fàbrica de mistos i hi ha un acció de sabotatge cap a les vies del trenet que és reprimit durament per la Guàrdia civil, que causa almenys tres morts, dos d’ells treballadors d’Alfara, i nombrosos ferits per arma de foc.

Diario de Valencia: Diario de Valencia – Año IX Número 2878 – 1919 marzo 31 (31/03/1919)

En Alfara del Patriarca

Ante los persistentes rumores de que se intentaba asaltar la fábrica de cerillas que en Moncada tiene el señor Moróder, la autoridad envió fuerzas de la Guardia civil, mandadas por un teniente.

Este se percató en el acto de la situación y ordenó hacer una descarga al aire, que fué suficiente para que se disolviesen los grupos.

Resuelta de momento la situación, mandó llamar a los alcaldes de Moncada y Alfara del Patriarca, participándoles que desde aquel instante era la autoridad militar la que mandaba, regresando luego a la estación de Moncada, donde situó su gente.

La misma noche fué relevada esta fuerza.

La Atalaya : diario de la mañana: Año XXVII Número 9961 – 1919 marzo 31

Una brigada de obreros que se hallaba recomponiendo la vía férrea cerca de Moncada, protegida por fuerzas de la guardia civil, fué agredida por un grupo de vecinos de Moncada.

Se entabló un tiroteo y resultaron un muerto y cuatro heridos.

(…) En Alfara se reprodujeron los sucesos de Moncada.

Viéndose atropellada la guardia civil disparó, resultando un muerto y tres heridos.

La correspondencia de Valencia : diario de noticias : eco imparcial de la opinión y de la prensa: Año XLII Número 17739 – 1919 Abril 03

Un grupo numeroso de revoltosos intentó levantar la vía en Moncada. Acudió la fuerza de la Guardia civil, disparó y mató a un hombre. Los revoltosos entraron en el pueblo, donde hubo gran alarma todo el día.

Las Provincias : diario de Valencia: Año LIV Número 16284 – 1919 Abril 03

(…) El dia 28 fueron asistidos en el Hospital: (…) José Taroncher Chapa, de 50 años, vecino de Alfara del Patriarca, herida con orificio de entrada en la región lumbar, producida por arma de fuego. Pronóstico gravísimo. Falleció en la madrugada del día 29.

Enrique Noguera Rubio, de 24 años, de Alfara del Patriarca, herida en el pie por arma de fuego. Pronóstico menos grave.

(…) En Alfara del Patriarca [fué muerto] un hombre, que quedó en dicho pueblo.

Al marge de la situació social de la premsa i clarament posicionada a favor dels empresaris, el contrapunt el posa l’església. A banda del paper dels capellans contra les vagues del que es parla en “¡Adelante!”, tant en el púlpit com en el confessionari, es manté una política de grans actes, grans concentracions pietoses. És el cas de la celebració del Centenari de Sant Vicent Ferrer, celebrat el 28 d’abril, al que acudix la infanta Isabel.

La correspondencia de Valencia : diario de noticias : eco imparcial de la opinión y de la prensa: Año XLII Número 17747 – 1919 Abril 11

El señor Arzobispo ha invitado, para que asistan a la grandiosa procesión que se celebrará en día 28, a los párrocos y fieles de Almusafes, Albal, Alacuás, Almácera, Albuixech, Alfara del Patriarca, Alfafar, Alboraya, Benetúser, Benicalap, Benifaraig, Benimaclet, Borbotó, Beniparrell, Bétera, Cuart de Poblet, Carpesa, Chirivella, Catarroja, Cruz Cubierta, Castellar, Campanar, Cañamelar, Cabañal, Estivella, Fuente de San Luis, Foyos, Godella, Liria, Marchalenes, Monteolivete, Masalfasar, Masamagrell, Masarrochos, Moncada, Manises, Meliana, Museros, Masanasa, Mislata, Pinedo, Paiporta, Picaña, Patraix, Picasent, Puebla de Farnals, Paterna, Puig, Rocafort, Rafelbuñol, Sagunto, Silla, Sedaví, San Juan de la Ribera, Santa María de Jesús, Tabernes Blanques, Torrente, Vinalesa, Vera y Villanueva del Grao.

Estas parroquias asistirán a la procesión con las imágenes de sus Patronos y titulares, siempre que no sean las de San Vicente, y deberán avisar antes del 12 del corriente a la secretaria de la Congregación Sacerdotal en la iglesia de San Juan del Hospital, remitiendo nota de las imágenes y bandas de música que concurrirán.

Las Provincias del 29 d’abril, es conta que Alfara del Patriarca participa amb la Puríssima i la banda de música del poble —la banda dita dels “Jutgitos” (dita així perquè tenia al front a la família dels “Jutgeros”), d’ideologia conservadora, pròxima al carlisme, en contraposició a la banda dels “Panxitos”, propera als postulats republicans [vore “Antecedents musicals”, en Llibret 25 aniversari de l’Agrupació Musical d’Alfara del Patriarca (1990-2015), p. 15].

I finalment vos deixem «¡Adelante!» en format textual senzill.

¡Adelante!…

Por causas ajenas a nuestra voluntad y de las que somos los primeros en lamentar, no ha visto más pronto la luz esta hojita en la que nos proponemos decir a la opinión pública ciertas cosas de sumo interés y trascendencia. Pero como nunca es tarde si la dicha llega, hélas aquí por fin.

***

En la fábrica de cerillas del Sr. Moróder, como en la mayoría de fábricas y en la casi totalidad de los talleres de esta desdichada provincia y de España entera, ocurren cosas inauditas.

Después de ser estos locales todo lo antihigiénicos posible, pues en lugar de salones aireados y ventilados son mazmorras inmundas, antros mal olientes do se respira por espacio de diez y hasta de doce horas diarias un ambiente nocivo que produce más cansancio que el trabajo mismo, surge que, aparte de todas estas pésimas condiciones, se tiene la desgracia de tropezar con patronos y directores que en vez de corazón llevan en el pecho cierta materia más dura que el asfalto. Así se comprende que en vez de la conmiseración, la bondad, el altruismo y hasta el cariño que deben sentir hacia sus pobres semejantes desheredados de la fortuna, siendo sin embargo los que la proporcionan a ellos, sólo sienten orgullo desmedido, sed de sangre, ansias de aniquilamiento, como lo prueba el siguiente caso que vamos a relatar.

No hace muchos días, y en vista de que no es posible la vida por el elevado precio que alcanzan las subsistencias y solo cuentan para hacer frente los salarlos exiguos y hasta irrisorios con que son pagadas las humildes y sufridas operarias de la fábrica antes citada, éstas elevaron justa, justísima demanda a su Director: Un poco más de caridad y un aumento en los jornales.

Pero no sabemos si aleccionado por los patronos o por su fuero propio, este señor director, por toda caridad y por todo aumento, dando una prueba clara y evidente del altruismo a que antes hacíamos mención, no sólo les negó rotunda y orgullosamente tan justa demanda, sino que además, para que se amilanasen y no volvieran a las andadas, les amenazó con cerrar la fábrica y dejarlas en medio del arroyo a fin de que se rindieran por hambre. ¿No es esto inicuo? ¿No es esto insufrible? ¿No es esto inaguantable? ¡Ah! ¿Es así como debe corresponderse a los desgraciados que un día y otro no tienen más misión sobre la tierra que el de hacer llenar las cajas de caudales para que estas mismas cajas se cierren con piedra y lodo ante sus necesidades, ante sus sufrimientos, ante sus derechos? Sí, esta es la palabra; ante sus derechos, porque ellos son los que amontonan el oro para otros, ellos son los que lo multiplican, ellos son lo que todo lo pueden, los que todo lo hacen, los que todo lo resuelven, y en pago de todos sus esfuerzos, no retribuidos, en pago de todas sus energías gastadas, en pago de todas sus vidas que van agostándose por el cansancio y la privación en aquellas mazmorras inmundas se les niegan unos céntimos que necesitan para poder continuar en su misión de enriquecer a los demás y no morir de hambre, no desmayar en el camino, no sucumbir víctimas de la ambición de esos señores potentados.

Mas esto, lo han sabido las humildes y sufridas operarias de la fábrica del Sr. Moróder; de ello se han enterado, y percatadas de que para hacer frente á esos desafueros que con ellas se cometen sólo un arma puede salvarlas y esa arma poderosa es la Asociación, á ella acuden presurosas, á ella corren para refugiarse contra las agresiones de sus patronos, y al cobijo y amparo de tan santa Entidad, de tan cariñosa Madre, de tan sublime y prodigiosa Providencia, cual es la Asociación, hacer valer sus derechos, hacer prevalecer sus justísimas demandas y no permitir de ningún modo ser arrolladas por el egoísmo y la explotación, ni por las garras de la usura.

¡Muy bien, jóvenes operarias, así se lucha y así se vence!

***

Pero ¡oh dolor! Al saber los señores curas (siempre ellos) de este pueblo y Alfara, que las operarias de la fábrica del Sr. Moróder iban á organizarse en Sociedad y no sociedad política, sino sociedad única y exclusivamente del arte, sin miras católicas ni religiosas, sintieron un escozor grande al ver que se les escapaban de las manos, y no repararon en medios para atraérselas á su rebaño, para adueñarse de sus voluntades, para ser ellos los que las dirijan, los que manipulen todas su cosas, no yéndoles muy bien el encargo por cuanto el orondo y robusto cura de Alfara del Patriarca subió al pulpito y despotricó de lo lindo contra toda clase de Sociedades obreras y hasta contra las obreras que las integran, llegando en su torpe habla á llamar bandoleres, desqueferaes y no sabemos cuántos epítetos más, que muy bien podría hacérselos propios y no dirigirlos a nadie.

Y al mismo tiempo, su digno émulo, el cura de este pueblo, de este desdichado y paciente pueblo que tiene la desgracia de sufrirlo, más astuto que su compinche, no eligió el púlpito para teatro de sus operaciones, sino que prefirió el secreto, el misterio y la penumbra del confesionario y desde aquella garita no se daba tregua en sus conquistas para hacerlas desistir, o al menos alcanzar el que ingresaran en la Asociación católica, apostólica y repugnante de la Aguja ó del Gancho y en vista de sus derrotas no tuvo más remedio que claudicar.

¡Cómo se conoce que los que están hartos y tienen buena mesa puesta no saben lo que es padecer hambre y sed de justicia! Si no tuvieran la tripa tan ahíta y el pan asegurado, comprenderían mejor la actitud noble de estas operarias, lo justo, lo justísimo de sus peticiones y los beneficios que de las sociedades obreras se obtienen; pero así.

¡Ah! jóvenes trabajadoras no les hagáis caso; seguid vuestro camino trazado; continuad vuestra recta hacia la reivindicación; proseguid vuestro paso emprendido hacia el progreso, y no os amilane ni la negativa, ni la amenaza de vuestro director, ni las palabras más ó menos groseras del cura de Alfara y las disposiciones estratégico-católicas del cura de Moncada. No les hagáis caso repetimos. Seguid siempre adelante, adelante, con la frente levantada, con la vista fija en el ideal de redención, que en día no lejano y al amparo de vuestra Sociedad, de vuestra única y exclusiva Sociedad, encontraréis el premio de vuestros sacrificios y vuestros desvelos. Seguid, seguid adelante, siempre adelante y no prestéis atención a nadie de los que vayan a vosotras con palabras alagadoras para descarriaros, para haceros perder la recta trazada, y sea negro o sea blanco lanzadle por toda contestación una mirada despectiva como quien dice: ¡Infeliz, no se cría la miel!

Moncada 23 Marzo de 1919.